病危学唱念佛歌 往生极乐真微妙

我的一位同学，是个典型的知识分子，只相信科学。在我刚刚学佛、念佛时，他曾试图劝阻我，要我只相信科学。我告诉他：佛法是宇宙的真理，现代科学所能掌握的领域太有限了，科学解释不了的问题，在佛法中都能得到圆满的解答；佛法的最终目的是要人了脱生死，永远离苦得乐。后来，偶尔在网上打招呼的时候，我就有意地发一些带有南无阿弥陀佛名号的图片，他也只是笑笑，不说什么。

2015年4月，他的姐姐被确诊为肺癌晚期。到了10月，已经病入膏肓，时常处于昏迷状态了。

一个处于病重期间，时常昏迷的人，临终时能够 “神态安祥，无痛苦状，异常镇定”，正如经中所言的“一切恐惧，为作大安”；“把自己想交代的事情，悉数交代”，这是南无阿弥陀佛“慈悲加佑，令心不乱，意不颠倒”的结果。最后，一念之顷，往生西方极乐世界。

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真的很赞叹他的家人和亲友，他们原本都不是念佛人，但他们用一种大众熟悉的《济公活佛》里面的曲调，唱着“南无阿弥陀佛”名号为自己的亲人送行。

一次偶然的机会，我知道了他刚好在护理病重的姐姐，就用微信发了几张阿弥陀佛接引图给他并提示他，在姐姐清醒的时候给她看这些图片，让她念“南无阿弥陀佛”，一句“南无阿弥陀佛”就可以带她往生极乐世界。他没有立即回复我，我不明白他是什么意思，是不是不想理会？这也正常，因为他不信佛；或是自己的亲人病重，我这样直截了当地让人家念佛求往生，他会不会很忌讳？因为不在一地，我们只能用微信交流，他在护理病人，时间和精力都很有限，无法细说。接着我又发了一句：拜托了！过一会儿，他回复：好的。看到他答应了，我很高兴。我说：你一定要让姐姐念佛，人们在没有遭遇痛苦的时候，可能不容易相信佛法，但在临终的时候，众苦所逼，内心无有依靠，往往很容易相信的。他回复：好的，谢谢！

于是我把念佛往生的道理简单地给他讲了，让他在可能的情况下说给姐姐听，如果来不及说或者情况不允许，就只教姐姐念佛。他都一一答应了。

过了一段时间，有一天，他突然发来微信：姐姐如果到了那个时刻，只念“南无阿弥陀佛”就可以吗？我当时忙没有看到，他接连发了几个问号，能感觉到他当时的心情是非常急切的。我知道病人可能到了最后的时刻，就赶紧回复他：是的，念这句“南无阿弥陀佛”就好；只要她能相信阿弥陀佛、相信有极乐世界，想往生到那里，“乃至一念，即得往生”，哪怕临终一念，阿弥陀佛都会来接引她往生净土。他问：可以放音乐吗？也是唱佛号的。我说：当然，那太好了！

于是我又把“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念；若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。”和“诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念。至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。”这两段经文和《观无量寿经》中下品下生的章节内容发给他，并告诉他这是经文，是给他本人看的，因病人已经没有心力来了解这些了。我的目的是让他知道“乃至一念、十念，就能往生”是上写的，是佛亲自所说，不是我随便说的。他信了才能更有利于帮助病人啊！没过多久，他发来信息：姐已经去了极乐世界，谢谢你！我问：姐走得安详吗？他回复：十分的安详和自在。

后来他告诉我：姐姐是党员，原来从事医疗保健工作，受现代教育影响较深，所以对持排斥态度；病重期间，她对从排斥到认可，以至于教她念佛时她能够接受，每当她意识清醒时就不停称念；离世前，面向西面，神态安祥，无痛苦状，异常镇定，把自己想交代的事情，悉数交代；在她临终时刻，家人为她放佛号音乐，大家一起为她唱电视剧《济公活佛》里面的曲子“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛......”